ВЕЛИКАЯ СУББОТА
В сам праздник была совершена Божественная Литургия Василия Великого. После Литургии на территории храмового комплекса в течение дня совершалось освящение куличей и пасок.
Великая Суббота — самый удивительный и насыщенный день церковного года. Сегодня мы отслужили Литургию Василия Великого, и буквально считанные часы остаются до величайшего праздника — Пасхи, Воскресения Христова. Служба этого дня включает 15 паремий из Ветхого Завета, которые открывают нам историю спасения народа Божьего. Мы молимся вместе с пророками, чаявшими Христа, с Апостолами, видевшими Его, и со всеми святыми — столетия не разделяют нас, а соединяют в храме.
Великая Суббота предваряет Воскресение. Это как заря, дыхание которой мы уже чувствуем. Вспоминается чудо Иисуса Навина, остановившего солнце: время словно замерло. Господь ещё во гробе, плащаница — в центре храма, но мироносицы уже идут помазать тело, Ангел отвалил камень, стража лежит как мёртвая, а Церковь уже облачается в белые ризы. В этот день мы освящаем куличи и пасхи — всё это подготовка к радости.
В древности именно в этот день в храм входили новокрещёные в белых одеждах. Символично и Евангельское событие: при погребении Христа завеса разодралась, земля поколебалась, и многие усопшие святые восстали из гробов и явились в Иерусалиме. Значит, Воскресение Христово уже в этот день становится для нас реальностью. Само слово «воскресение» происходит от «кресало» — высекание огня; воскресшие из мёртвых являют огонь жизни, не боясь смерти и угроз мира.
Мы, крестившиеся в смерть Христову, призваны воскреснуть для жизни будущего века. Как Христос, так и мы должны воскреснуть — не только душой, но и телом. Будем же стремиться к этой пасхальной радости, не страшась ничего.
ПРОПОВЕДЬ НАСТОЯТЕЛЯ, ПРОТОИЕРЕЯ АЛЕКСАНДРА ДОБРОДЕЕВА, В ВЕЛИКУЮ СУББОТУ
«Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Аминь.
Дорогие братья и сестры! Святая Церковь сердечно поздравляет вас с сегодняшней Великой Субботой. Мы сегодня с вами отслужили Божественную Литургию Василия Великого. И буквально считанные часы остаются до величайшего праздника Воскресения Христа, то есть Пасхи.
Вот этот день, Великая Суббота, — самый удивительный, самый продолжительный, самый насыщенный день церковного года. Служба длинная, но она включает в себя 15 паремий. Вот мы сегодня с вами слышали из Ветхого Завета эти паремии, они нам открывают всю историю народа Божьего, основные такие моменты спасения людей в этом мире. Поэтому служба такая насыщенная.
И когда мы с вами молимся, когда мы с вами находимся в общении, в духовном общении с теми святыми, имена которых мы с вами упоминаем, которые незримо присутствуют здесь с нами, — это и пророки, которые чаяли пришествие Иисуса Христа в мир, это и Апостолы, которые видели своими глазами Господа Иисуса Христа и утратили Его. Это и мы с вами, дорогие, которые знаем всю историю Церкви и также имена тех и пророков, и Апостолов, и также присутствуем в храме во время богослужения. Мы все вместе. Удивительным образом эти столетия, которые минули с того момента, — они все здесь с нами.
И Суббота она собой предваряет Пасху, то есть Воскресение Господа Иисуса Христа из мертвых. И это как бы преддверие, это как бы заря, которая еще не началась, но уже мы чувствуем дыхание этой зари, ее предсветные ощущения. Потому что Великая Суббота — она как в те дни, когда Иисус Навин остановил движение солнца, и время остановилось. Весь день практически Суббота — это как вечерня перед утренней. И Господь еще во гробе, плащаница с нами в центре храма, и уже мироносицы идут туда, потому что им было возвещено, и они идут туда, чтобы помазать тело Иисусово. И уже ангел Господень отвалил камень, и те стрегущие гроб воины уже лежат как мертвые. Но все это у нас только в нашем понимании. Еще это все не открыто, хотя ангелы уже поют о том, что Господь воскрес, и Церковь уже в белых одеждах.
И в этот день, в этот вечерний день, длинный, такой насыщенный, сугубый, мы все идем и освящаем куличи, пасхи и ту снедь, которую мы с вами будем потреблять по Воскресении Христа. Это всё подготовка, это всё у нас преддверие.
Но в древние времена удивительным образом, когда во время Великого поста люди готовились к принятию крещения, вот в этот момент, когда происходила Божественная Литургия, те, кто прошел этот Великий пост и прошел стремление стать христианами, они входили в храм в белых одеждах. Это было символично. Символично было и то, что мы с вами слышали сегодня в Евангелии, о том, как когда Господь был погребен, и церковная завеса разодралась надвое, и земля поколебалась, и гробы распались, из этих гробов восстали мертвые святые. И они также пришли во Святой Град и также встретились со своими близкими, знаемыми, и тому свидетельств очень много. То есть в этот день уже Воскресение Христово для нас является реальностью.
И больше того, дорогие, само слово «воскресение» имеет корень «крес», то есть кресало, то есть высекание огня. И когда люди воскресают из мертвых, как бы огонь, это огонь жизни, он проявляется реально. Вот такие люди, которые чают Воскресения из мертвых, которые не боятся смерти, не страшатся тех угроз, которые нам готовит этот мир, чтобы нас отвратить от Бога, — вот они есть люди Воскресения. И мы с вами тоже, дорогие, причислены к этой когорте, потому что мы к этому стремимся.
От нас осталось только одно: чтобы мы в своей жизни, когда крестились (а мы крестились с вами в смерть Христову), чтобы потом мы с вами, так же как и Христос, воскресли. Воскресли для жизни будущего века. Аминь.
Храни вас Господь, дорогие братья и сестры!»Фотогалерея
