УСЕКНОВЕНИЕ ГЛАВЫ ПРОРОКА, ПРЕДТЕЧИ И КРЕСТИТЕЛЯ ГОСПОДНЯ, ИОАННА
11 сентября, в день памяти усекновения главы Пророка, Предтечи и Крестителя Господня, Иоанна, на Патриаршем подворье при храме иконы Божией Матери «Троеручица» были совершены торжественные богослужения.
Накануне было совершено Всенощное бдение. В сам праздник была совершена Божественная Литургия. На запричастном стихе была зачитана проповедь архимандрита Кирилла (Павлова). Также было зачитано послание Святейшего Патриарха Кирилла по случаю дня трезвости.
После Божественной Литургии настоятель, протоиерей Александр Добродеев, от лица духовенства поздравил иерея Иоанна Суходолова с днем Небесного покровителя. К поздравлению батюшки присоединились прихожане.
Сегодня Церковь празднует память святого Иоанна Предтечи — величайшего пророка, крестившего Самого Христа. Его мученическая кончина напоминает нам о главном: земная жизнь — не конец, а лишь путь к жизни вечной.
Господь учит нас жить не чувствами и страхами, а верой. Именно вера становится нашей силой, когда мы сталкиваемся с трудностями и гонениями. Как ни парадоксально, но гонения за правду — это знак милости Божией и награда. Они означают, что мы идем верным путем, противостоя тьме.
Высшая награда для христианина — не земные почести, а возможность пострадать за Христа, уподобившись мученикам и святым. Как чистое золото познается в огне, так и качество нашей веры познается в готовности остаться верным Богу до конца.
Пусть пример великого пророка вдохновит нас не бояться трудностей и видеть в них путь к освящению и вечной жизни.
ПРОПОВЕДЬ НАСТОЯТЕЛЯ ПРОТОИЕРЕЯ АЛЕКСАНДРА ДОБРОДЕЕВА В ДЕНЬ УСЕКНОВЕНИЯ ГЛАВЫ ПРОРОКА, ПРЕДТЕЧИ И КРЕСТИТЕЛЯ ГОСПОДНЯ, ИОАННА
«Дорогие братья и сестры, Церковь сердечно поздравляет вас сегодняшней Божественной Литургией, которую мы с вами отслужили Господу, Пресвятой Богородице, всем святым, которых мы сегодня с вами поминали.
Сегодня у нас память святого Пророка, Предтечи и Крестителя Господня, Иоанна. Всех тезоименитых поздравляем с Днём Небесного Покровителя. У нас сегодня отец Иоанн как раз такой тезоименитый, мы его потом отдельно поздравим.
И вот в этот день, такой солнечный, спокойный, летний практически день, бабье лето, мы отмечаем с вами эту память, память святого Пророка, Предтечи и Крестителя Господня, Иоанна. И вот эти слова из повествования, которые мы сегодня с вами слышали, которые с нашей человеческой точки зрения рисуют картину его ухода из земной жизни, жизнь вечную, они нас, как людей, которые живут на этой земле, впечатляют. Такой, знаете, очень яркий образ кончины человека.
Но вот мы же с вами верующие православные люди, И мы понимаем, конечно, что с кончиной земной жизни жизнь не заканчивается у каждого из нас. И каждый из нас пройдет сквозь жизнь земную, а также пройдет сквозь собственную смерть. И вот это яркое впечатление, которое мы сегодня с вами получили от чтения слова архимандрита Кирилла (Павлова), дает нам некие размышления, некие такие, знаете, образы собственной смерти. Почему? Потому что там описываются эмоции, какие-то образы, какие-то чувства.
Но Господь же как нас учит? Он нас приучает к тому, чтобы мы с вами жили не столько чувствами, сколько верой. Верой. Вот эта вера наша, которая нам дана Богом, она является нашей силой. Силой Духа. И мы также с вами должны быть готовыми пострадать за Иисуса Христа.
С одной стороны, конечно, это с нашей человеческой точки зрения неудобно, неприятно. Даже, видите, мы сегодня с вами служим в алых облачениях. Алая – это, значит, цвет крови. У нас у всех алая кровь. У некоторых есть голубая, конечно, но это очень редко попадается. В основном, алая. И вот, когда мы видим кровь, например, у себя из пальчика потекла, мы сразу к врачам обращаемся, лечиться начинаем, вот, как-то переживаем, что там болит и так далее.
Но ведь кровь наша человеческая – это не просто некая составляющая нашего организма, это не просто жидкая субстанция. Кровь человеческая – это наша с вами душа. Вот душа, она в крови у нас находится. И так как мы живем с вами на грешной земле, даже так сказать, проклятой земле, за грех Адама и Евы, и за грехи всего человечества, вместе взятого за всю историю человечества. И до наших дней вот эти грехи, они эту землю всё больше и больше проклинают.
Но, как нам говорит Церковь, кровью праведников земля освящается. Понимаете, вот когда мы с вами на водосвятном молебне получаем капельки святой воды, которая на нас попадает, мы радуемся. А вот земля радуется, когда в нее попадают капли крови, или даже может потоки крови, или реки крови праведников. Вот тогда земля вздыхает, она как бы еще понимает, что еще не конец света. Что есть кровь праведников, которая эту землю освящает.
И вот те страдания, которые претерпевают праведники, даже еще Патриарх Алексей II (у него был как раз духовником отец Кирилл (Павлов), вы знаете, архимандрит такой), он говорил, что каждый, кто хочет жить благочестиво, будет гоним в этом мире. А нам же не хочется быть гонимыми, нам хочется жить легко, весело, удобно, приятно, комфортно.
Вот эти гонения для нас, оказывается - это спасительный или спасательный круг в этой жизни. Потому что, когда нас никто не гонит, никто нас не унижает, никто нас не оскорбляет, не пытается нас уничтожить в этой жизни, значит, мы не туда пришли, мы не там живем. Оказывается, вот эти гонения, вот эти преследования, о которых сегодня было повествование, они - милость Божия для нас. И даже больше можно сказать не просто милость Божия, а награда нам. Награда. Вот есть такое слово «ограда», а есть слово такое «награда». Понимаете? Награда.
Когда мы с вами живем в этом мире, то церковь, в которой мы с вами пребываем, она является для нас оградой. Она нас ограждает от тьмы. Но тьма, она ищет любую лазейку, чтобы проникнуть в наши души, сердца и нас поработить. И вот если мы не поддаемся этой тьме, если мы эту тьму презираем, если мы ее побеждаем, то тьма нам, конечно, будет мстить, она будет нас пытаться уничтожить. Что мы с вами и видим. Сейчас очень активно извне на нас нападки идут, и изнутри тоже много всяких проблем. Это говорит, что мы идем верным путем, путем к спасению собственных душ в Царстве Небесном.
И вот та награда, которую нам дает Господь, она не в том, чтобы мы ордена, медали носили, какие-то регалии, какие-то статусные должности занимали. А оказывается, что умереть за Христа, пострадать – это высшая награда, которую может дать нам Господь. Высшая. То есть выше ее нет.
Вот если вы придете в Храм Христа Спасителя и посмотрите на те доски, которые там висят на стенах, доски героев. Там очень много этих досок. Храм был построен в честь победы над Наполеоном в 1812 году. И вот внизу там указаны имена, фамилии тех героев, которые одержали те или иные победы. Потом те, которые были ранены. А вот те, кто были убиты или погибли, они на самом верху. На самом верху. То есть они занимают высший пьедестал.
И мы это сегодня с вами тоже чувствуем в том почитании Иоанна Предтечи, которое мы сегодня с вами слышали и вообще так ощущаем. Видите, вот и народ пришел в храм, и богослужения торжественные и так далее. Потому что когда человек отдает жизнь, а жизнь нам дана Богом за Христа или ради Христа, он обретает сразу жизнь вечную в райских обителях. Понимаете? Он минует вот эти все препоны, все вот эти греховные наши устремления, потому что самое дорогое, что у нас есть эта жизнь. Вот эту жизнь он кладет на алтарь веры.
И когда многие святые удостаивались вот этой смерти за Христа, да, их там как бы чисто по-человечески мучили, пытали, унижали и так далее, Но вот в сам момент вот этой земной гибели они радовались, они надеялись, и они верили. Вот это самое главное. Перетерпеть боль, ну там, 5-7 минут, все, потом уже боли нет. А вот войти в Царство Небесное – вот это задача. И наша вот как раз вера, она позволяет преодолеть эти человеческие наши эмоции и подняться на самый высший пьедестал почёта нашей веры, то есть к Богу.
Вот мы сегодня почитали Иоанна Крестителя. Да, мы все помним, как Он крестил Иисуса Христа, как Он крестил народ, как Он проповедовал, как Он жил в пустыне. Но вот сам момент смерти – это очень показательно, потому что по большому счету определить качество нашей жизни с вами, любой предмет возьми, как определить его качество? Пока его не испытаешь, не поймешь, что перед тобой: пластмасса или чистый кристалл? Перед тобой железка или чистое золото? Как? Испытать надо, испытать.
Вот смерть - это то испытание, которое грозит всем нам. Мы не минуем смерти, никто не пройдет мимо. И оказывается, качество жизни человека – это не то, как он живет, как он ест, как он пьет, как он спит, как он одевается, как он отдыхает и так далее, а как он умирает.
Смерть человека – это и есть итог, это и есть показатель его веры, высоты его веры. Не каждому Господь дает пострадать за себя, потому что знает, что этому можно, потому что он выдержит, а вот этому нельзя, потому что он не выдержит. Он не потянет. Он не готов. Отойди в сторонку.
Храни вас Господь, дорогие братья и сестры».
Фотогалерея
